O Programa de Pós-Graduação Stricto Sensu em Ciências da Religião tem como objetivo principal qualificar seus estudantes para a pesquisa e a docência na área das Ciências da Religião.
O Programa, em nível de mestrado, possui os seguintes objetivos específicos:
a) conferir ao aluno o grau de mestre em Ciências da Religião;
b) formar docentes e pesquisadores para atuar nas instituições de ensino superior, nas instituições religiosas e organizações governamentais e não governamentais;
c) contribuir para o desenvolvimento contínuo da pesquisa em Ciências da Religião, notadamente, na área do fenômeno religioso;
d) estimular a capacidade investigativa e aperfeiçoar a formação profissional, mediante o desenvolvimento de métodos de pesquisa em torno do fenômeno religioso;
e) estimular a reflexão sistemática e a produção de pesquisas em torno da religião e da religiosidade em perspectiva interdisciplinar e não confessional;
f) propiciar, sobre bases sólidas, a expansão da Pós-Graduação em Ciências da Religião, tendo em vista, futuramente, a constituição de um Curso de Doutorado em Ciências da Religião na PUC-Campinas;
g) consolidar a PUC-Campinas como referência na pesquisa em Ciências da Religião tanto em nível regional quanto nacional.
O Programa de Pós-Graduação Stricto Sensu em Ciências da Religião tem sua origem na índole de Pontifícia Universidade Católica de Campinas de formar seus alunos de modo integral, articulando ciência e profissão, com valores ético-cristãos. A Universidade oferece aos alunos disciplinas de teologia, de filosofia e de ciências humanas, ultrapassando a especificidade da área profissional escolhida. Acompanha esta iniciativa o fortalecimento pedagógico e epistemológico dos cursos de Teologia, Filosofia, Ciências Sociais e História, em que a religião é um dos elementos centrais dos respectivos currículos. Tem também sua origem no desenvolvimento da pesquisa realizada no âmbito dos grupos de pesquisa institucionais, certificados junto ao Diretório dos Grupos de Pesquisa do CNPq (Religião, linguagem e Cultura, Religião: Epistemologia e Fenomenologia, História das Religiões e das Religiosidades e Religião, ética e política) que consideram a religião como objeto de investigação filosófica, teológica, histórica e sociológica. Essa produção científica alicerçou-se tanto na fundamentação teórica quanto na realidade religiosa brasileira, marcadamente plural em termos de confissão religiosa. Diante disso, o Programa foi organizado em torno de uma área de concentração intitulada Religião: relações sociais e geração de sentido, e duas linhas de pesquisa: Religião: instituições e discursos; Religião: Hermenêutica e epistemologia.
A primeira linha investiga as reconfigurações históricas de ideias e doutrinas religiosas, bem como a religião nas suas expressões simbólicas, ritualísticas e discursivas, materializadas nos costumes, nas práticas, nas normatividades e nas instituições constitutivas do espaço público. Ao mesmo tempo em que considera a projeção dos elementos fundacionais teológico-políticos em nível das instituições, busca apreender suas reconfigurações circunstanciais e duradouras, no âmbito dos embates sociais e discursivos produzidos nas fronteiras borradas entre o religioso, o político e o social. Emprega, para tanto, as abordagens da historiografia, da teologia política, da teologia pública, das teorias pós-coloniais e decoloniais, em que se incluem tradições de sabedoria e filosofias de vida. A segunda linha compreende-se em torno do conceito de religião e sua constante revisão, em sua abordagem teórica interdisciplinar, a saber: fenomenológica, sociológica, histórica, antropológica, teológica, das ciências da linguagem, da teoria literária e dos estudos de cultura visual. Analisa hermeneuticamente a religião em suas diversas formas, manifestadas em textos, ritos e símbolos religiosos, nas narrativas mitológicas, nas artes, nas biografias e nas suas diferentes apropriações discursivas. Sistematiza epistemologicamente essas experiências, traz à tona a religião na pluralidade de concepções e manifestações e explicita a presença e geração de sentido em suas expressões.
- Portadores de diplomas de nível superior em Teologia, Ciências Sociais, História, Filosofia, Educação, Psicologia e áreas afins